{"id":415,"date":"1997-11-12T22:56:38","date_gmt":"1997-11-12T21:56:38","guid":{"rendered":"http:\/\/www.prochoix.org\/wordpress\/?p=415"},"modified":"2015-03-03T22:57:15","modified_gmt":"2015-03-03T21:57:15","slug":"un-mouvement-prochoix-pourquoi-et-sur-quelles-bases-claudie-lesselier","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/prochoix.org\/?p=415","title":{"rendered":"Un mouvement \u00ab\u00a0prochoix\u00a0\u00bb ? Pourquoi et sur quelles bases ? (Claudie Lesselier)"},"content":{"rendered":"

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Les mouvements anti-IVG qui s’auto-d\u00e9signent \u00ab\u00a0pour la vie\u00a0\u00bb animent en fait un combat pour le maintien ou la restauration d’un ordre naturel et divin qui est \u00e0 l’oppos\u00e9 de tout projet d’\u00e9mancipation et de lib\u00e9ration. Pourtant les mouvements provie ainsi que le FN ou la droite extr\u00eame ne pr\u00e9tendent-ils pas d\u00e9fendre une libert\u00e9 de choix\u00a0: \u00ab\u00a0choix\u00a0\u00bb de rester au foyer pour les femmes, \u00ab\u00a0choix\u00a0\u00bb de l’\u00e9cole priv\u00e9e pour les parents etc… Ils combinent dans un discours \u00e0 g\u00e9om\u00e9trie variable \u00ab\u00a0lib\u00e9ralisme\u00a0\u00bb (au sens du lib\u00e9ralisme \u00e9conomique) et encadr\u00e9e dans les structures dites \u00ab\u00a0naturelles\u00a0\u00bb, comme la famille, et les appartenances, dites aussi naturelles (ethniques, nationales…), repli\u00e9e sur elle m\u00eame contre la menace du \u00ab\u00a0mondialisme\u00a0\u00bb, nourrie de l’h\u00e9ritage du corporatisme et poursuivant la recherche de cette fameuse \u00ab\u00a0troisi\u00e8me voie\u00a0\u00bb nationale et sociale qui f\u00fbt celle du fascisme. Le n\u00e9o-lib\u00e9ralisme, doctrine et pratique du tout-march\u00e9, du tout marchandise, du \u00ab\u00a0laisser faire-laisser passer\u00a0\u00bb et de la d\u00e9r\u00e9gulation peut quand \u00e0 lui mettre en avant le th\u00e8me du choix, de la libert\u00e9, de l’individu et de ses droits. Mais est-ce dans le m\u00eame sens que nous\u00a0?<\/p>\n

Pour les lib\u00e9raux, la libert\u00e9 et le choix s’inscrivent dans le cadre d’une soci\u00e9t\u00e9 in\u00e9galitaire fond\u00e9e sur la recherche du profit et le pouvoir du plus fort et du plus riche, et le droit de l’individu s’exerce contre la solidarit\u00e9 et l’int\u00e9r\u00eat collectif. Cette rh\u00e9torique, de plus, ne va pas jusqu’au bout de sa logique (que font-ils contre la norme h\u00e9t\u00e9rosexuelle\u00a0? Que font-ils pour combattre les rapports de d\u00e9pendance dans la sph\u00e8re dite priv\u00e9e ?), en tous cas en Europe o\u00f9 n’existe gu\u00e8re un courant semblable \u00e0 celui des \u00ab\u00a0libertariens\u00a0\u00bb am\u00e9ricains. Et m\u00eame si c’\u00e9tait le cas, cela ne changerait rien \u00e0 la question de fond. Pour nous la libert\u00e9 de choix implique l’\u00e9galit\u00e9 des droits et des chances, l’autonomie de l’individu, et cela dans une \u00e9gale participation \u00e0 la construction et \u00e0 l’\u00e9volution de la soci\u00e9t\u00e9. La libert\u00e9 est une aspiration revivifi\u00e9e apr\u00e8s les d\u00e9rives du courant autoritaire du socialisme\u00a0: le lib\u00e9ralisme n’est pas la libert\u00e9, tout au plus celle de la minorit\u00e9 privil\u00e9gi\u00e9e, celle des ma\u00eetres. Autour du combat pour le choix, dans tous les domaines et avec les moyens de choisir, dans l’\u00e9galit\u00e9, contre les pr\u00e9tendues contraintes \u00ab\u00a0naturelles\u00a0\u00bb (qui sont en fait la construction sociale et culturelle de la domination). Il est possible, mais \u00e0 condition de bien se d\u00e9marquer du lib\u00e9ralisme, de contribuer \u00e0 construire une alternative \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 oppressive, in\u00e9galitaire, injuste que nous connaissons.<\/p>\n

Claudie Lesselier, co-\u00e9ditrice avec Fiammetta Venner de L’extr\u00eame droite et les femmes (Golias).<\/p>\n<\/div>\n

mercredi 12 novembre 1997<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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